我寫，故我在

（本文刊登於《台灣教會公報》）

2009年8月，莫拉克颱風帶來強風豪雨，讓位在深山的達瓦蘭部落岌岌可危，許多人因此緊急撤離家園，這當中也包括達瓦蘭彩布工坊的創立者Ayum。八八水災之後，部落族人搬到瑪家鄉展開新生活，Ayum和她的工作坊也在這兒安頓下來。11年過去，當初的Ayum，只想藉由教授部落婦女排灣族織品技藝增加她們的收入，如今的她既要製作產品，又要向通路提案簡報，雖然不免有些分身乏術，但曾經的危機變成轉機，勇於嘗試的她覺得只要有心，沒有做不到的事。

從小傳承家族織品技藝，成年後向外學習現代技法

排灣族的女孩子一定要學會刺繡和編織，因為少女成年、結婚的時候，父母親通常會親自為她們做一套排灣族傳統的服飾， 作為慶典時的盛裝。我的家人手工藝都很不錯，所以從小母親就會要求我們，寒暑假別人到外面打工，我們則是留在家裡做傳統服。小時候覺得做這個很難，有時候甚至得一整天都坐在那裡縫，讓小孩子定下心 來是比較困難的事。

讀書時我選擇家政科，畢業後做的也是裁縫工作。後來剛好輔仁大學和原民會合辦「台灣原住民傳統染織工藝師資培訓計畫」，每個原住民族只有一個名額，我很幸運地入選了。兩年的課程，我學了刺繡、拼布、織染技術，這裡學到的知識及技術和部落的很不同，是屬於比較現代的方式。

學成後歸鄉開班，教授部落婦女一技之長

上完課後我回去部落，一方面覺得自己終究要回到從小成長的地方，把所學和老人家的智慧做結合，另一方面是想把這樣的技藝教給部落婦女，因為她們很多人都是為 了照顧老人家或小孩，沒法到外面工作，因此希望她們可以增加一點收入。

後來成立工作室，我一邊向縣政府或鄉公所申請開課計畫，讓部落婦女學習織品技術，一邊聘請學成後的她們接代工。一切看似理想，不過我們不可能一直透過這樣的短期計畫支撐工作室，經濟層面上對部落婦女的助益也不大，充其量只能讓她們擁有一點技術而已。

中國繡便宜回銷造成打擊，莫拉克危機帶來「嫄」轉機

當時，發生另外一件雪上加霜的事，就是台灣商人把排灣族的圖騰交給中國，請他們代工做成半成品或成品（稱為「大陸繡」），然後再以便宜的價格大量回銷台灣。我們的代工比較貴，導致很多工作室不用我們的東西，對我們造成很大打擊。即使別人選擇大陸繡，但我還是堅持，再怎樣都 要用台灣原住民自己完成的作品。

2009年８月初，中度颱風莫拉克侵台，降下超大豪雨，我們的工作室不得不從原鄉搬到瑪家鄉。雖然遭逢天災，卻讓婦女權益基金會看見我們，並伸出援手。她們開啟「嫄」計畫，提供許多協助，包括用部落圖騰設計新產品、通路接洽、建立品牌，訂單因此較穩定。資金方面原本捉襟見肘，甚至買材料都有很大的問題，但她們連材料也先幫我們備好，產品賣出去有收入， 她們也只扣取材料費，對我們幫助很大。

遇到困難不放棄，萬事互相效力

「嫄」計畫最主要的目的，是扶持像我們這樣的工作室自立，理所當然，我們也不能一直依賴。於是，去年我們開始試著向松山文創園區的松菸小賣所提計畫、做報告，計畫怎麼寫，她們都有協助，上台報告時也陪我一起。工作室的正式人力只有兩人，我既要生產又要負責通路，實在吃不消。「嫄」的同仁知道我們的困境，所以跟學校提合作，請學生協助我們網路平台銷售的事。科技日新月異，我知道一定要再提升自己的技術，所以2015年到樹德科大流行設計系進修，去年畢業。

在工作上，我對品質很要求，聽到客人回饋：「這一看就知道是你們工作室的！」我就覺得很感動，能做到這樣也就夠了。因為和部落婦女互相扶持、承擔，所以很快完成作品，喜悅當然也加倍。萬事互相效力！這也是我很喜歡「兩個人總比一個人好」這句經文的原因。個性上，我是一個樂觀的人， 遇到困難從沒想過放棄，因為我非常信任上帝，我相信萬事一定有祂最好的安排。像八八水災這樣的難關，我也秉持這樣的心態，後來遇到婦女權益基金會，讓危機變成轉機，這一路走來，我何德何能，所以「耶 和華是應當稱頌的」。

**達瓦蘭彩布工坊
　地址：屏東縣三地門鄉大社村和平路二段61巷5號
   實體販售：松菸小賣所（台北市信義區光復南路133號）
   網路販售：嫄台灣